sábado, 27 de febrero de 2010

Irena Sendler en el corazón :)


Me acaba de llegar un mail que ya me hizo el día
nos cuenta alos que lo recibimos, la maravillosa historia de una mujer que dicen debió llevarse el Nobel de la paz en 2007

pero yo creo que alguien que ha salvado tantas vidas y nos servirá de ejemplo por generaciones y generaciones venideras
sencillamente no necesita una medallita sueca
el árbol de las genealogías humanas brilla
y se engalana con la simple mención de su nombre
qué orgullo que hayas nacido y que tantos conozcan tu historia

bendita seas, Irena Sendler


"

Una señora de 98 años llamada Irena acaba de fallecer.

Durante la 2ª Guerra Mundial, Irena consiguió un permiso para trabajar en el Ghetto de Varsovia como especialista de alcantarillado y tuberías.

Pero sus planes iban más allá...

Sabía cuales eran los planes de los nazis para los judíos (siendo alemana)
Irena sacaba niños escondidos en el fondo de su caja de herramientas y llevaba un saco de arpillera en la parte de atrás de su camioneta (para niños de mayor tamaño).

También llevaba en la parte de atrás un perro al que entrenó para ladrar a los soldados nazis cuando salía y entraba del Ghetto.

Por supuesto, los soldados no querían tener nada que ver con el perro y los ladridos ocultaban los ruidos de los niños.

Mientras estuvo haciendo esto consiguió sacar de allí y salvar 2500 niños

Los nazis la atraparon y le rompieron ambas piernas, los brazos y la pegaron brutalmente


Irena mantenía un registro de los nombres de todos los niños que sacó y lo guardaba en un tarro de cristal enterrado bajo un árbol en su jardín.


Después de la guerra, intentó localizar a los padres que pudieran haber sobrevivido y reunir a la familia. La mayoría habían sido llevados a la cámara de gas. Aquellos niños a los que ayudó encontraron casas de acogida o fueron adoptados.



jueves, 25 de febrero de 2010

De John Miles Foley, Slam y Etnopoesía (RORALISPOKEN 2a entrega)(actualizada agosto 2014)



En ocasiones se podría llegar a pensar que el oficio de palabrero es de botijones desinformados, raperos adictos a la mona o de soneros borrachos, pero déjenme bájarlos de su nube racista, mis chiquitines hitlerianos; el ofico del creador oral lleva tantos milenios como la lengua en el aparato fonador del ser humano y su estudio académico es ampliamente reconocido, recordemos sólo de la entrega pasada de RORALISPOKEN a Margit Frenk que ha dedicado su vida al estudio de la lírica popular hispánica y sus derivados.


Es momento en este espacio orientado a poner algunas luces en cuanto a las fuentes serias de estudio sobre el fenómeno oral, de hablar sobre un autor fundamental en este rubro y que, por cierto, encontré en las reseñas de la riquiti-ínclitérrima Revista de Literaturas Populares , me refiero a John Miles Foley y a su libro How to read an oral poem en el que nos demuestra lo complejo y maravilloso que puede llegar a ser estudiar un poema oral. Lo cual queda demostrado al acercarse mayoritariamente a 4 formas de poema oral: a) através de un texto aprendido de memoria de un poeta-cantor tibetano, b) un antiguo bardo griego, c) un poeta sudafricano y d) una poeta norteamericana practicante del slam poetry


Querido participante de Slams de Poesía,

esta actividad no es arrabalera y de pendejos, sino más bien, de arrabaleros bien chingones,

como ya habrán notado los que han asistido

a algunos eslames bien organizados

es más, déjenme decirles que en Europa son comunes las tesis de posgrado sobre las escenas eslameras locales

How to read an oral poem, es un texto necesario que nos deja ver la pericia académica y la experiencia de  Miles Foley que desde antes podíamos leer  en su Oral Tradition Journal


Dicho portal y publicación periódica nos deja ver las legiones de estudiosos alrededor del mundo enfocados en estas lides orales, baste mencionar a Jill S. Kuhnheim profesora del Departamento de Español y Portugués de la Universidad de Kansas autora del reciéntemente editado en 2014,
Beyond the page. Poetry and performance in Spanish America,
publicado por The University of Arizona Press

ya para finalizar esta entrada
De regreso con How to read de Foley
 es de interés conocer los criterios para diseccionar los poemas que aparecen en dicho libro
¿cómo acercarse al estudio técnico-académico del poema más allá de la página?
el autor propone estudiarlos desde tres frentes:

Immanent Art,
Performance theory además de
Ethnopetics

Sobre esta última disciplina es preciso dar una referencia básica: la revista ALCHERINGA
del llamado Borges estadounidense, Jerome Rothenberg
... Borges sí, pero en versión chamánico beatnik

y como coda
atención a Serge Pey
investigador y performer de etnopoesía    

recientemente estudiado, curado y traducido en un muy hermoso (y caro) libro
 por el Doctor Enrique Flores: Nierika. Cantos de visión de la contramontaña




y a quí termina la segunda entrega corregida y aumentada de RORALiSPOKEN




martes, 23 de febrero de 2010

3a Sesión Roja del Recital Internacional Chilango Andaluz, en la lente de Uli Loskot


A finales de octubre del 2009 tuve una jornada bastante ajetreada, no sólo tuve el gran honor de estar en Poesía en Voz Alta por haber ganado el slam que se organizó dentro de dicho festival internacional, sino que también tuve la responsabilidad y el dulce dolor de cabeza de coordinar tres fechas del independentísimo Recital Internacional Chilango Andaluz.

Una de las dos fotógrafas con las que tuve el gran honor de contar en esta 3a sesión fue Uli Loskot (prepárense para irse literalmente de cabeza al ver parte de su trabajo retratando una de sus estancias en la India, miren aquí.)

Cada sesión tendrá su entrada donde iré contando los pormenores que acontecieron en dichas celebraciones; qué mejor que empezar por el final de esta historia.

28 de octubre. Ufff, por poquito la Segunda Sesión Roja vale madres por la falta de compromiso del encargado del restaurante-bar Akelarre, al que no importándole que hubiesemos hablado con él 2 meses y medio antes, el día del evento NO ABRIÓ pero le dejó el compromiso a su muy agradable compañera de calle en la Juguería-restaurante La Pitaya.. pero bueno eso fue la Segunda Sesión que por un pelito no se arruinó, hoy es 28 de octubre y poco a poco va llegando la banda y cuando digo POCO A POCO es POOOCO A POOOCO, la neurosis de mi compañero de equipo rojo, Mario Dux, se dejaba sentir, pero a pesar de que mucha de la banda esperada no se aparecía ni se parecería y de que el encargado del Akelarre nomás no conseguía un micro...yo seguía en estado zen. Pasaba ya casi una hora de cuando supuestamente hubiera tenido que empezar el evento.

Miren bien esta foto; nadie en su sano juicio hubiera apostado tres pesos a que esto que ven acá florecería estando en la situación que les acabo de contar.

Parados de izquierda a derecha vemos a:

Ewor: el mejor poeta nacido en los años ochenta según yo, pero cuya virtud principal no es la puntualidad.

Javier Raya: fantástico meta-pager que me parece asistió a todas las sesiones rojas.

Mónica González: editora en jefe de Mi Cielo ediciones que casi me rompe la madre porque no le gusto NADA la forma en que la parodié durante la 3a sesión roja; aunque a los asistentes si les haya gustado, el hecho es queee...cuando me le tiré a sus pies para demostrarle que al parodiarla no estaba haciéndolo desde un punto de vista de ParodioamisCompañerosPorqueMeSientoMuchoMejorQueEllos sino más bien desde un mood de Los ParodioPorquelosQuieroYporqueYoTambiénMeBurloDeMíMismo

Mario Dux: Al que no le importó un comino que les haya pedido a todos los participantes de mis sesiones EL SHOW ES TOTALMENTE ACÚSTICO NO TRAIGAN COSAS QUE CONECTAR, se apareció de última hora con requerimientos técnicos, detallaaaazo de su parte. Yo seguía en estado zen y al final lo hizo muy bien como siempre, aunque he de confesar que no brilla tanto en acústico como con su banda, tal vez por eso me la aplicó, ahora que lo pienso, mmmm

Carlos López: Uno de los ilustres integrantes del equipo rojo capítulo audiovisual y también parte de la editorial Raíz y Tumba.

Rojo Córdova: Con la playera más viril y jevimetalera que tiene en su guaradaropa, la del Farewell Tour de Cher....

Rodrigo Morales: Toda una celebridad en la fac de filos de la UNAM y ahora insigne CUEquero, integrante del equipo rojo audiovisual y poseedor de los originales aún sin editar de los VIDEOS ROJOS DE LAS SESIONES ROJAS que ojalá podamos ver pronto, ora nomás que nos pongamos de acuerdo y editemos ;)

Logan Phillips: Mejor conocido como El Novio de México, muy querido poeta oriundo de Arizona y al que se le atribuye parte de la paternidad de la escena slam en México.

Carlos Ramírez "Kobra": Representante en México del Recital Internacional Chilango Andaluz que en la 3a Sesión roja llegó tardísisisimo porque los del Centro Cultural La Piramide lo retuvieron un ratote por eso de las pruebas de su recital en Second Life que llevarían acabo en el marco de dicho recital unos días más adelante.

Él, también es el responsable de los videos oficiales del evento que se pueden ver por shutub. El video de la segunda sesión roja no le hizo justicia para nada pero el que hizo de la tercera le quedó bien, juzguen ustedes:

Ruth Vigueras: fotografa muy activa y muy querida que se encargó de sacar más de 40 fotos por sesión roja y cuyo trabajo en pleno pueden ver en en 3 albumes en el facebook de la Diosa Loca y Bestia (LINK PRONTO) Por supuesto que en este blog tendrá su espacio también, sólo que las fotos están un poco pesadas téngame un poquito de paciencia.

La últimas chicas de izq. a derecha son: Daniela Flores Serrano y Marian Mancilla; en la siguiente fila de derecha a izquierda están José Juan Cabello, Nara Pech y Paolo Becerra y ellos cinco soooon: Kardumen Investigación Escénica quizás los recuerden del querojo blog porque he colaborado con ellos en su proyecto Usted está aquí que esperemos tenga una decorosa y menos espinoza segunda temporada. Rezaremos por ello ora en los rosarios que andamos organizando acá en la cuadra, cómo no.


La última personita de la foto de hasta arriba y que aparece en esta junto a mí interpretando mi versión de un himno nacional cuya patria de procedencia no quisiera acordarme porque me duele, es mi más que adorada Diosa Loca Y bESTIA que ya está pronta a lanzar su poemarito en forma de aleopardada condonera. Como siempre una aliada incondicional y definitivamente un reflejo mío nacido en cuerpo de mujer adiosada saxofonada rugiente, me encuentro como siempre totalmente a sus pies.

Fíjense que faltó en la primera foto de allá arriba el genial Tino El Pingüino que se encontraba en el baño y que para la foto de la segunda sesión roja ya no salió tampoco porque andaba hablando por teléfono creo, pero ya nos desquitaremos, cómo no.


Las siguientes tres fotos muestran la parte CierreconBrochedeOro del acto cabaretero final de la tercera y última sesión roja, en la que podemos ver a la Dany Flores Serrano (Hija de Naiden, según se presentó ella esa noche) en el papel de Mc Trevi con el Kardumen Crew YO-YO!

Lo que realicé con los Kardummen fue un acto de seis partes donde critíco 6 sabores de poesía actual, con Mc Trevi lós proyectiles iban enfocados en los hip hoperos claro, pero también ibamos duro contra los poetas wannabe malditos,oh! y también hacíamos homenaje a la gran poetisa performancera hasta ahora incomprendida, Gloria Trevi.


Ahí estaba yo, en estado zen y en plena crisis, sin micrófono, con alrededor de 20 personas impacientándose, con el representante del Recital que no llegaba y con una hora de retraso. Decidí agarrar al toro por los cuernos. Empecé el recital...


"Tienes que se cuidadoso con las cosas que deseas, porque se pueden hacer realidad" dijo Rojo "Mi principal intención al organizar estas sesiones, era que la banda que asistiera a ellas estuviera en contacto con el palabrero lo más acústicamente posible y CHIN! Qué manera más acústica que no teniendo micro! JA!!"

La gente me la pasó por buena y el primero en subir al ruedo fue Ewor el hip hopero, pero en lo que llegamos a esas fotos les voy explicando con ilustraciones de lo que se trato el Kardummen Show.
En las dos fotos de abajo veremos la parte de MC Tepaches (que me tocó amí) otro proyectil a los hip hoperos que se emborrachan en eslams y pecan de brevedad excesiva, mil saludos y abrazos Mc Sad C y Tepaches. Por supuesto que de paso me burleé de mi mismo que nunca había ganado un eslam en mi vida, ja!...Hasta ese momento...

En las siguientes fotos usted verá la actuación de José Juan caracterizado del Wero Maldonado, personaje con el retratamos varios capo-candidatos y con el que de paso homenajeamos a la tradición lírica narcocorrídica

Las siguientes tres fotos son del sabor indígena de este Kardummen Acto donde mediante Cempasuchitl Edwards (interpretada por Marian Mancilla) criticamos a esos bellos intelectuales que visten de huipil, leen La Jornada religiosamente, son fans número uno del Sup y que consumen muy a gusto mota cultivada en la selva Lacandona directo de sus pipas compradas ex profeso en Nueva York en su departamentaso de La Condechi.


En estas pics falta la muy memorable participación de Paolo Becerra con su personaje-oda al Son Jarocho: Don Eusebio Bananas, que si bien no captó Uli Loskot o al menos no aparece en esta selección, si lo hace en la de Ruth Vigueras que dentro de poco se publicará por acá.

Estas tres que ya vieron son de Ewor dando un muy buen show, pero, aquí viene una duda y una esperanza: ¿Habrá poeta hip hopera que se pueda rifar mucho más a capella que con sus pistas? Ejemplo chilango aún no conozco, háganmelo saber, por favor. Lo digo porque lo que hizo Ewor acá, aunque a la altura, fue infinitamente inferior a lo que presentó el 23 de febrero del 2010 en el bar Soma de la Colonia Roma donde rockió la Casa TOTAAALMENTE
con todo y jam especial de Niña Dioz, por cierto, eh?

Este de aquí es Edgar Torres, ex guitarrista de Javier Corcobado y parte del dueto Los vehículos que atropellan el mar que conforma junto con Mario Dux, cuyas imagenes que vemos a continuación guardan cierta aura maldita cuarentona de Ian Curtis, no lo creen?


Las fotos van en desorden, pero esa vez primero salió Ewor, le siguió Edmeé Diosa Loca Y BESTIA, luego Logan, después Rojo, para terminar con Dux y El Kardummen Acto. Ya con Dux por fin llegó el micro, los chistes que yo no dejaba de hacer entre poeta y poeta creo que metieron tantita presión. Muy rica la comida del Akelarre pero a qué mala organización, que bárrrbaros.



Mientras Logan Phillips nos presentaba parte de su libro Arroyo Ink del cual PROMETO HACER EN ESTE QUEROJOBLOG UNA RESEÑA PRONTO, Mónica González salió indignadísisisima por la parodia que le hice a su participación en la segunda sesión roja; porque dejen les cuento, para los que no pudieron asistir ni a la primera ni a la segunda sesión roja en la tercera les hice un resúmen unipersonal de 15 segundos por sesión que gustó bastante de hecho, pero no a mi Moni a la que me sali a explicarle agarrado a sus pies tirado en el piso que era broma y que no se lo tomara en serio. Al final me entendió y me levanté del cómodo concreto de la chula calle de Regina recién remodelada por su nuevo papi, Carlos Slim.



Y bueno acá estoy yo dándolo TOOOODO, definitivamente una de mis mejores presentaciones del año pasado y sin duda la más emotiva por toda la gente tan especial que se reunió para engalanar dicha sesión. De igual opinión es mi Edmeé a la que pueden gozar en estas dos siguientes fotos y espero que pronto mediante LOS VIDEOS ROJOS.

Arriba Edmeé con su gordo y abajo parte de los asistentes que se la pasaron requete bien y que hasta se les olvidó que no había micro y que empezamos un pelín tarde.
Esta fue la primera entrega de Las Sesiones Rojas y ya merito viene la lente de Ruth Vigueras y la parte audiovisual, lo prometooooo.

lunes, 22 de febrero de 2010

"Andy", Jails, Hospitals & Hip Hop de Danny Hoch


Me fascina que exista un personaje como Danny Hoch que no sólo conoce las entrañas de la cultura hip hop, sino que también cuenta con una sensibilidad dramática exacerbada, que lo ha llevado a la actuación, la escritura de diversas obras teatrales, su sensibilidad dramática lo ha llevado a la pantalla grande y chica, inclusive a fundar un festival de Teatro y Hip Hop que se realiza año con año en Nueva York.

A continuación les presento uno de los muchos textos que pueden encontrarse en su página oficial, con todo y un videín en el que se interpreta un fragmento de Jails, Hospitals and Hip Hop.





ANDY

[A guy in his forties sweeps in a corridor at the Clinton Correctional Facility in Dannemora, New York. He talks to his detail partner.]For $5.50 an hour? For $5.50 an hour I'll stay in here! They had me on parole, workin' in a McDonalds for $5.50 an hour. I'm doin' the usual thing, workin', you know. Someone comes up and orders a Big Mac and a large fries and a Coke, or they order a 20 piece McNuggets and three small fries and four Cokes or shakes or somethin'. Right? But there's these old people. I mean they're not like dyin' or nothin', but they're like, fuckin' senior citizens you know? And they come up to the counter and they order a coffee right? But the thing is, they're takin' six fuckin' hours to order one coffee. And I'm like, Hello! What the fuck is it that you want? It’s like, they’re standin’ there, doin' some detailed thing here in the fuckin' place. Meanwhile, behind them, there's seventy-five people that are gonna order a hundred filets of fishes and ninety-five McRibs and they're gonna take two seconds. But you got these people with their fuckin' coffee.And they come up to the counter like I'm gonna rob them or somethin'. Hello! I'm a drug addict, not a thief.

You know? If I wanted to rob you, would I be standing there behind the counter in my McDonalds fuckin' costume, asking for your fuckin' order?! Huh? Would I? I'm like, just order your coffee, pay your fifty-two cents and leave-me-alone. But see, they gotta give me this whole fuckin' thing, like they gotta have it a certain way, and they don't want nothin' in it. I tell'em, look, I'm not doin' nothin' to the coffee, it's black, you could have all the creams and sugars you want, and here's five stirrers. But no, because that's not good enough for them either, cause they got a heart condition or somethin', like I give a fuckin' shit! I got AIDS, you wanna compete with me, you wrinkled fuckin' Sun Maid raisin' motherfuckers?This one guy comes back three hours later, complainin' about the coffee that he already fuckin' drank, that it tasted like shit, or like pis or whatever. I said, what the fuck you want me to do asshole? What?! You want more choices? Go to Starbucks, you fuck! Don't fuckin' bother me! He says,

“Oh, you're not treating me like a customer should be treated! What about the rights of the customer? This is America, I'm the customer!” I said, Yeah? Fuck you customer! Fuck-You-Customer! Then he starts complainin' to the manager that I'm a fuckin' asshole. Psst, yeah. For $5.50 an hour I'd rather stay right here in jail, thank you very much.[To another guy.] ..Hey what’s up Mauricio, how you feelin’? You workin’ commissary today? ..Don’t pick your nose next to the food, huh? Ya fuck.[Back to the first guy.] ..Plus, at least in here I get medical attention for my fuckin’ AIDS. You think McDonalds is gonna pay for it? Yeah, Ronald McDonald doo doo doo doo, “Here’s $200,000 for your medication sir, french fries with that?” Yeah, what a fuckin’ joke...Huh? Ah, I know, alotta the guys can't tell that I got it. Well fuck, nobody can! I gotta watch out for the TB though. Cause these kids their shippin' up here from Riker's, I heard half of them got it cause the ventilation’s fucked up down there. And it’s no better in here. And me, I got no fuckin' immune system and shit. They're feedin' us this crap in here, it’s all starchy shit. It lowers your immune system.


We might as well be eatin' at fuckin' McDonalds. .. No, when I was outside, I was eatin' all organic food, everything organic. ..I was shootin' heroin, but I was eatin' organic. Cause the chemicals they spray the food with, and the drugs that they grow it with, it fucks up your immune system man. It stresses you out too. It keeps you down. It makes you depressed. And the doctor said I can’t afford to get depressed. He said I gotta keep a optimistic attitude about life. I think I’m doin’ a pretty good job. ..No, I feel really enthusiastic about a lot of shit sometimes. ..What? I don’t know really.Like when they serve carrots in the mess.


I fantasize that they’re organic, and they’re not overcooked and soaked in rancid butter and Percodan, it makes me smile. Or when they show Gilligan’s Island on TV. Oh, I love that show. The Skipper, that’s my motherfuckin’ man! I love that motherfucker! ..I don’t know, for some reason I relate to like his plight, you know? It’s like he’s stuck on this island with all these stupid ..fuckin’ nuts. I mean, he’s not too bright if ya think about it. Actually, he’s a fuckin’ dummy. But I don’t relate to that part. Like when he suffers, I relate to that. Like this one time, Gilligan finds this shrine of coconuts on the beach, that belong to these headhunters. So what does he do, the schmuck he is? He starts kickin’ the coconuts all over the fuckin’ beach, like soccer. So of course the headhunters get pissed off and tie everybody up and they’re gonna burn’em and kill’em.


So the Skipper’s like, “Gilligan, why’d you kick the coconuts?! You stupid schmuck bastard asshole!!!” I mean he didn’t say that on the show, but that was his subtext. I relate to his plight, his anger. But ya know, I mean... it’s just a show.What I’m sayin’ is, I just try to engage myself in shit to stay up. So I don’t get bored. Like I like to have meaningful conversations with people. Like with you. You’re not stupid. You can carry a conversation. Not like some people, can’t complete a sentence, they gotta talk with their hands. You wanna have a conversation with them, you gotta have a fuckin’ fight.You know Sharif? The Imam, the guy that runs the Muslim services? That guy can have a conversation. Oh yeah, we debate for hours about shit. He's a friend of mine. He got sent up a week after me. We play chess in lower rec.Check this out. Like a month ago, Me and Sharif are sittin’ in the rec.


The guys are watchin' TV, and the Martin Lawrence comes on, and it's everyone's favorite show. So in this episode, Martin is takin’ his girl out for a night on the town. So they get all dressed up nice and shit, and they go to this fancy club. So he’s at the bar gettin' her a drink. She’s at the table, sittin’ there, and this guy walks up and starts talkin' to her. Hey baby, you're lookin' good tonite, whatever whatever. What’s your phone number etcetera. But this guy's a clown. His hair is like three times the size of Ronald McDonald and Snuffaluffugus put together, and he’s got like juice drippin' off it, like orange juice, or jeri juice, whatever the fuck he put in it. And he’s got about 25 gold chains around his neck, with like a dick on it or somethin'. And he's wearin' a Gucci jumpsuit with Gucci shorts, or like a Gucci ski-suit or somethin’. But it's the same guy- it’s Martin! They did like a camera trick, you know, the way they filmed it or whatever.



So he's boppin' around, "Hey baby what’s the matter, you don't like my style?", he says. Heheh.So everybody's crackin' up except this one kid. This fish. Just got sent up for murder. He can't be more than 19 years old the kid. So the kids sittin' there like this, lookin' at Martin like this... All angry and shit. All the sudden, he gets out of his chair, he goes, “Fuck that nigga!” ..So Sharif tells him he can't use that word. Cause, you know, even if you're Black, you can't use it, cause the Muslims'll discipline ya. The kid goes, “I don't care, fuck the Muslims, and fuck that nigga Martin Lawrence!" I say to myself, ya know ..uh oh! Uh oh! Then everybody starts lookin' at eachother, like...He walks up to the TV screen, and he says, "Can't you see, can't you see? He’s darker than he was before! Like he put make-up on, so he would look darker to play the buffoon guy with the nest on his head and whatever.


So now everybody starts lookin’ at eachother again. Like --- you know, all like whaoa ..eh, confused and shit.I mean, we’re a bunch of locked motherfuckers in jail, one second I’m sittin’ with the guys watchin’ the Martin Lawrence show, then this kid’s about to get fucked up, and then we’re like.. huh? You can imagine... the complexness, it’s just this completely rare bugged out fuckin’ situation taking place. Anyway, then the kid starts talkin’ about Al Jolson and whoever. He’s givin’ a history speech the kid. He says, "Ah fuck Martin, what’s he puttin’ Black on his face for- he’s already Black and stupid." I said-- uhoh, uhoh!He goes, “It's fucked up for him to be doin' that.” So I try to calm things down, ya know. I said, whoa, take it easy. It's fucked up for him to be doin' that? Look at where he is, and look where you are! He's ridin' around in limousines, gettin' paid millions of dollars a year for whatever the fuck he’s doin’, and you're locked up my friend, with your teeth knocked out at 19 years old and a scar from your earlobe to your fuckin’ mouth. It’s fucked up for him to be doin’ that? The kid's goes- "I don’t care, fuck that, fuck you, somebody should complain, somebody should write a letter."


[Andy looks perplexed.]So then Sharif says, and this is why I love Sharif, cause he’s like a fuckin’ lawyer sometimes. I mean he’s not, he’s an inmate, but anyway he says, “Somebody should write a letter? You don’t like it? You write a letter you little smart-mouth fuck.” So the kid says, “For what?, I'm in jail.” So Sharif says, “Oh yeah, if you weren't in jail, you’d write a letter? You'd be sittin' at home, laughin' at Martin all fuckin’ night.” Like the rest of you motherfuckers. But see, now he's locked up the kid, he's got all this time on his hands, he starts thinkin' about shit. He caught some second degree charge, he'll be out in 2014. You know what I said? I said to him, I said, hey, if I was you I'd write a lot of fuckin’ letters. Ha! Ha ha. ..It was funny, you had to be there.I mean, everybody was laughin'. But the kid started cryin’. So I felt bad. I pulled him aside, I said look my friend, you made a mistake. I made a mistake, a lot of us made mistakes. But you better not cry in jail, cause you’re gonna be in here for a long time. I told him, look, honestly? Maybe if he was sittin’ at home, he would write a letter. Me personally? Martin Lawrence doesn’t really piss me off. He makes me wanna shoot up fuckin’ heroin, actually. I mean the guy’s bouncin’ all over the fuckin’ screen for a half hour, ya know? Relax man. Slow down. Whoa!But get this. Now he can't get enough envelopes the kid! He comes by my cell askin' if I got extras. He shows me the letters. “Dear Fox, I think Martin Lawrence is fucked up. Ricki Lake, you're full of shit. Peter Jennings, Fuck You.” I mean, he explains more, but you know, I’m summarizing. But this is the new millenium! What do you want me to tell ya? I mean, me? I’m gonna die in here. But this shit. This kinda shit excites me. It gets me pumped.Last week I’m lookin’ at one of his letters, he asks me, how come a White guy got AIDS? I mean he knows I'm a shooter, but if it's a conspiracy to kill the Blacks, and the gays, and all the other undesirables, how come I got it? I mean, obviously, I'm not... and I'm also not... ya know... huh, fuck. You know what I told him? It's a calculated loss, that’s why. No, lemme tell ya. I was a medic in the army. I saw these guys they’d bring into the tents in Vietnam. A bunch of dead motherfuckers. Anyway, the point is, when you got a war, when you wage a war against a people or a nation or whoever, you always calculate how many losses you're gonna have of your own. It's called a calculated loss. Look it up in any military dictionary. It’s just numbers. Like me in here, I’m just one of two and a half million locked up motherfuckers. So are you. You don’t mean nothin’.



You’re just a number on a fuckin’ page. People don’t understand that though.I’m watchin’ TV last week, this woman’s sittin’ in her living room somewhere in the suburbs, moanin’, “Oh, my son was killed in Desert Storm, oh I’m so sad and lonely and whatever..” This other one’s cryin’,“oh, my husband, now he got chemical warfare syndrome- he can’t talk properly, he shits in his pants.” You know what? FUCK YOU! Before, you were wavin’ your fuckin’ flag around all proud patriotic, right? “Slam Saddam!”, and shit. And now you want me to feel sorry for you, cause you’re such a victim? I’M SO SORRY FOR YOU, YOU FUCKS! You’re a calculated loss! You’re a number and that’s all you’re gonna be!This lady wants money for her son, who’s dead? I’m alive! There’s only so much to go around. But she don’t care if I’m on the street. Where it’s dirty. Where maybe I’ll shoot up. Maybe I’ll shoot her. At least in here I might get counseling, if they answer my fuckin’ requests. I might get experimental drugs for my AIDS if they ever read my goddamn letters. No, this lady wants me out there, servin’ society, servin’ my country. And then one sunny day she strolls into my McDonalds and expects me to just serve her and listen to her bullshit, like she deserves to be served! Lemme tell ya somethin’, I SERVED! I served in Vietnam and I served in McDonalds, and I’m servin’ sweepin’ this fuckin’ room all day every fuckin’ day sweepin’ NOTHIN’! And I want SERVICE! I want SERVICES because I’m DYING! I’M DYING IN THIS MOTHERFUCKER! [A beat.]




[to a C.O.] Ey, everything’s all right over here. Don’t push the button, Hal. There’s no problem, see, we’re just talkin’. Hey Hal, you don’t gotta push the button, see? [He goes back into his monotonous sweeping routine, humming.] Doo doo doodoo. [The C.O. comes over. Andy hits the floor in a spread position.] Go ‘head. Search me. You wanna search me? No problem. I told ya, there’s nothin’ wrong. No fightin’, just got a little excited. See? You don’t gotta push the button. [He gets up and continues the sweeping routine.] See? No problem. I just got a little depressed there. I told ya, I can’t eat the shit they’re feedin’ us. See, if I eat it, I get depressed I die. If I don’t eat it, I get depressed I fuckin’ die. Yeah, it’s funny, keep laughin’. It’s a joke. Hey Mauricio. We got carrots today? ..No? ..Good.

sábado, 20 de febrero de 2010

Rojas Fuentes de Estudio sobre Spoken Word y Literatura Oral(RORALISPOKEN) (1a ENTREGA) (actualizada agosto 2014)


He decidido comenzar a almacenar fuentes varias de referencias spokenwórdicas y palabreras que sirvan para el estudio y sobre todo para el deleite del amante o curioso del fenomeno oral y sus vericuetos pluridisciplinarios y/o extra literarios.

Esta bella sección del querojo blog ha de llevar el nombre de

Roralispoken

y denota las Rojas Fuentes de Estudio sobre Spoken Word y Literatura Oral

aclarado lo anterior me dispongo a mencionar las primeras adquisiciones del catálogo:

  • La primera es una nueva (y muy vieja) división académica y fascinante que se estudia allá en la Universidad de Buffalo en Canadá. Me refiero a la Etnopoesía (ETHNOPOETICS) http://www.ubu.com/ethno/
  • A continuación tenemos una trampolínica base de datos que nos engolosina con las raices y ramas de las artes orales norteamericanas: SPOKEN OAK! (lamento informar que esta muy sabrosa introducción a la literatura oral norteamericana no se encuentra por el momento en linea, ojalá que quede algún tipo de registro de esta lúcida serie de ensayos)
  • Con ustedes Marc Kelly Smith, el padre fundador del movimiento slam.
  • ¿Amiguito, te gustaría adoptar un poeta gringo? ¡Esta es tu oportunidad! Y de paso ves todas los recursos multimedia y didácticos de este muy práctico portal que ha realizado La Academy of American Poets
  • Por supuesto los textos de José Luis Paredes Pacho, director de Casa del Lago y autor de las muy informativas introducciones del más que querido festival internacional Poesía en Voz Alta. De igual manera no se pierdan su reciente colaboración en BABELIA, suplemento cultural del periòdico español EL PAÍS, sobre "La red poética mexicana"
  • Dramaturgo, actor y fuente seria sobre el movimiento Hip Hopero estadunidense: Danny Hoch
  • Quién mejor que el maestro Alexis Díaz Pimienta para que nos informe de viva voz sobre la Oralitura y su genial proyecto repentista hispano cubano en su blog con todo y su programa Improvisábado que se transmite en vivo y en directo desde donde se encuentre maese Díaz Pimienta.
  • Si de oralidad y literatura popular es nuestro catálogo no puede faltar la estudiosa por excelencia de dicha materia en lengua española: Margit Frenk, que además dirige la Revista de Literaturas Populares que nadie debe dejar de consultar en sus andanzas audio-palabreras.
  • Más específicamente, si de lírica tradicional mexicana se trata, la referencia obligada es Vicente T. Mendoza y sus numerosos volúmenes sobre corridos, lirica infantil, décimas, glosas, coplas y un vastísimo etcétera. El enlace en su nombre nos lleva al libro de Clara Meierovich: Vicente T. Mendoza, artista y primer folclorólogo musical.
  • En estos años se ha dado un verdadero renacimiento del son jarocho con todo y su máxima expresión: El Fandango. Ya se está volviendo habitual ver chavos y chavas con jaranas deambulando por la ciudad (al menos en la capital) y con el corazón contando las horas para que el próximo encuentro de soneros llegue ya; uno de los más famosos, el de Tlacotalpa, Veracruz, fundado por el ya legendario grupo Mono Blanco. El enlace dirige a parte del sonido de dicho grupo que siempre busca estar en contacto con nuevos sabores de lírica y sonido.
Son numerosos los estudiosos que lo recopilan, estudian y rescatan el fandango y el son. En la Fonoteca Nacional hay un archivo exclusivo bastante generoso acerca del tema. Pero en cuanto a los eruditos tenemos sólo por mencionar uno: Antonio García de León y es de interés también mencionar el punto de vista de la sonera y músico tradicional Ana Zarina Palafox que tiene esta ponencia muy lúcida sobre el fandango y los motivos de ser de su escenario.


La muy bella serie Tocando tierra , producción de Canal 22 dedicada a las manifestaciones musicales tradicionales y contemporáneas mexicanas (conduce Eugenia León) es un espacio donde el son está presente también.


Inclusive este mes de febrero (de 2010) en Radio Unam se transmite de lunes a viernes de 8 a 9 de la noche, Corazón al Sotavento, donde uno puede constatar la riqueza y trascendencia del son; programas llenos de datos y links para seguir con su estudio.


Y precisamente otras herramientas para ahondar en nuestro conocimiento del son nos la ofrece la blogósfera. Es así que tenemos el Centro de Documentación del Son Jarocho además del muy rechoncho blog del colectivo Son Sueños que en el 2009 organizó en La Casa Frissac de Tlalpan una verdadera pachanga de aquellas, acompañada de varias mesas de exposición sobre el desarrollo del fandango en ciertas zonas de la República Mexicana; ponencias imperdibles, de verdad, en donde quedó demostrado que el Fandango Jarocho es Un Mundo de Vida.


Hasta aquí la primer a entrega de Roralispoken


(mmm como que tiene nombre de telenovela de corte snob medievalista, no?? mmmmm, bueno!)


Mystic Rap


Muchas veces se denosta a la cultura Hip Hop y se le vincula con el crímen, la violencia, el machismo o con esa parte tan deshechable de su rama comercial; pero se nos olvida que al final es una herramienta que puede ser usada para comunicar todo tipo de mensajes, inclusive el religioso como sanador.
1. Por un lado tenemos a Matisyahu, que mezcla el beat boxing, el reggae, el rap y las enseñanzas de la tradición judía con resultados extraordinarios que además hacen un gran show en vivo (!) y ha tenido una muy buena respuesta en Estados Unidos y Latinoamérica, donde tiene programadas varias presentacoiiones en su gira de este 2010... pero México no está presente, mmm... miedo a una posible revuelta armada?? Hablando de su impacto ene stas tierras nuestras puedo decir que seguro sí llena un Lunario, recordemos que contamos con una comunidad judía fuerte (dense una vuelta por la Condechi y verán) además de que sus rolas pueden ser escuchadas en estaciones como Reactor, Ibero o Imagen .

En fin; al ver sus videos me fascina constatar que su camino es ir con sus canciones esparciendo bienaventuranza y curación; el suyo es un arte para sanar. Definitivamente de esos Mc's que llevo en el corazón.

2. Control Machete es la prueba de que el rap puede mezclarse felizmente con muchos otros ritmos, por ejemplo con el corrido o con el danzón.

Uno de sus integrantes, Fermin IV, se alejó definitivamente de cierta escena hip hopera para empezar un retiro interior a través del estudio de La Biblia pero sin abandonar la práctica del rap. Acá en la Ciudad de México tiene una asociación llamada Semilla de Mostaza en la que se dedican al gozoso estudio de las Sagradas Escrituras.... con una visión harto culpígena de las mismas, he de apuntar. Síganlo, tiene un blog con su nombre.

3. El budismo no puede quedarse atrás y en esta tradición tenemos un monje que rapea cantos y mantras con todo y habitos naranjas. él es Mr. Happiness, nombre artístico de Kansho Tagai, que demuestra la fuerza del Buda-Flow, Yo!

4. Justo esta mañana en mi estación favorita Radio POKAJÚ Internacional que se apodera de la señal de Ibero 90.9 los sábados durante unas horas, escuché la genial propuesta de
Nativo de Sudán, este hip hopero utiliza la música para llevar paz y reflexión a sus escuchas pero con canciones muuuy pegajosas y beats que se te quedarán en la mente y seguro te pondrán de buenas.

En sus inicios hizo rap cristiano pero es con su disco (y libro) WarChild que Emmanuel Jal nos cuenta parte de su pasado como niño soldado en su patria africana; lo genial de el caso es que él busca con su propuesta poner el dedo en la llaga sobre el terrible asunto de los niños que deambulan en las guerras y terminan siendo soldados no sin millones de penurias antes y durante el proceso.

Al ser un tema tan duro no deja de sorprender que sus canciones estén tan llenas de luz.